史威登堡神学著作

真实的基督教 #818

818.自1757年

818.自1757年发生在灵界的最后审判以来,所有人的状态,包括天主教徒,都发生了变化;现在天主教徒不允许像以前那样集会;因为现在,每种爱,无论善恶,都有指定的道路,来自世界的人立即踏上这些道路,前往与他们的爱相对应的社群。通过这种方式,恶人被带到地狱社群,善人被带到天堂社群。以这种方式规定,任何人都不能像以前那样为自己形成人造的天堂。这样的社群在灵人界非常多,灵人界在天堂和地狱的中间,因为它们与属于对良善的爱和对邪恶的爱的情感的属和种一样多;与此同时,在组成这些社群的成员被提升到天堂或被扔进地狱之前,他们与世人有属灵的结合,因为世人也在天堂和地狱的中间。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #61

Faith61.但以

(九)那些处于与仁分离之信的人由但以理书和马太福音中的山羊来表示

Faith61.但以理书第8章中的“公山羊”和马太福音第25章中的“山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,这一点从以下事实明显看出来:它们站在“公绵羊”和“绵羊”的对立面,而“公绵羊”和“绵羊”表示那些处于仁爱的人。因为在圣言中,主被称为“牧人”,教会被称为“羊圈”,集体的教会之人被称为“羊群”,个体的教会之人被称为“绵羊”。由于“绵羊”是指那些处于仁爱的人,所以“山羊”是指那些未处于仁爱的人。

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